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Polysèmes n°7
Les Figures de la Violence
par S.A.I.T. Revue Polysèmes
Notre avis : R.C. Saturnin, G. Eliot, H. Melville, S. Crane, H. James, W. Whitman, N. West, S. Heaney : la littérature anglo-saxonne prend le devant de la scène. Passés maîtres dans l’art du non-dit – on se rappelle encore les frustrations délicieuses de la fin du Tour d’écrou – ces auteurs sont particulièrement aptes à ramener la violence dans le discours littéraire puisque, plus que toute les autres, cette notion ne peut être dite. Déplorant la nécessaire domestication du réel par le langage, le discours littéraire tend à assigner la violence à l’irreprésentable et développe d’autres moyens pour l’inscrire dans le texte. Un travail original et rigoureux.
Résumé : La plume plus forte que l’épée ! La violence des mots et leur impact n’est plus à démontrer. Mais qu’en est-il du langage littéraire ? Un livre, sitôt qu’il s’empare du lecteur pour imposer à son imagination les visions d’un personnage, ne fait-il pas acte de violence? La revue Polysèmes, publiée par le centre de recherche « Intertextualité littéraire et artistique » rassemble plusieurs textes critiques qui étudient les différentes stratégies d’auteurs anglo-saxons pour induire ou faire apparaître la violence au cœur même du texte.

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A propos de l'auteur

Publication du Centre de recherche. intertextualités littéraires et artistiques. Directeur de la publication : Hubert Teyssandier ; Comité de rédaction : Catherine Bernard, Suzanne Fraysse, Evelyne Labbé, Sophie Marret, Françoise Martin, Sara Thornton, Marie-Christine Lemardeley-Cunci ; Comité de lecture : Danielle Bruckmuller-Genlot, Adolphe Haberer, Evelyne Labbé, Marie-Christine Lemardeley-Cunci, Frédéric Regard, Roland Tissot ; Iconographie et documentation : Isabelle Gadoin, Claire Joubert.

[ voir la liste des livres écrits par cet auteur ]
 
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Format disponible :
Papier : 25.5 €
Genre :
Lettres & Langues

Prix : 25.5 €
EAN : 9782748307184
268 pages - Edition brochée


On a aimé
En France, six cent milles bègues luttent pour essayer de s'exprimer. Mais les bègues ne peuvent qu'évoluer difficilement dans le sens d'une libération, car ce sont des prisonniers qui ne connaissent pas leur prison. Ce livre va d'abord faire prendre conscience de cette prison, puis en ouvrir la porte.
 


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